Конкурс социальных плакатов по мотивам басен Сергея Михалкова

Ребята, приглашаю вас принять участие в всероссийском  конкурсе

 социальных плакатов по мотивам басен писателя Сергея Михалкова. Дедлайн 31 мая 2016 года.

Организаторы: Некоммерческая организация «Российский фонд культуры» и Содружество библиотек имени С.В. Михалкова..

К участию в конкурсе принимаются работы, выполненные в любой технике рисования или выполненные непосредственно компьютерным способом. Формат плаката — А 3, техническое требование к разрешению — JPG, 300 dpi.

Представляемые на конкурс работы должны соответствовать следующим требованиям: связь с заявленной темой, художественно-образная выразительность, оригинальность, стилевая целостность, композиционная завершенность.

Жюри конкурса: Аввакумов Михаил Николаевич – художник-график, плакатист, профессор МГХАИ им. В. И. Сурикова, Член-корреспондент Российской академии художеств, Заслуженный деятель искусств Российской Федерации. Член Московского Союза Художников; Августинович Наталья Михайловна – директор «Арт-Агентства» Международной конфедерации союза художников, искусствовед; Кончаловский Егор – режиссер, продюсер.

Призы:

• Награждение победителей и организация выставки социального плаката состоится в сентябре 2016 года в городе Ульяновске в рамках Международного культурного форума.
• Победители «Всероссийского конкурса социальных плакатов по мотивам басен С.В. Михалкова» будут иметь возможность стать участниками мастер-классов от известных художников, дизайнеров, web-дизайнеров и искусствоведов страны.

Вопросы по участию во «Всероссийском конкурсе социальных плакатов по мотивам басен С.В. Михалкова» можно направлять на электронный адрес: cbs27@mail.ru (Детская библиотека №27 имени С.В. Михалкова). Телефон для справок: 8(8422) 45-34-10.

Документы конкурса:

• Положение о Всероссийском конкурсе социальных плакатов по мотивам басен С.В. Михалкова (cкачать pdf).
• Форма заявки (cкачать doc)

Басни Михалкова – это меткое оружие сатиры. В XX веке ими зачитывалась вся страна. Они популярны до сих пор. Маститый автор, разделивший все радости и горести своего народа, ясно видящий хорошее и плохое, сумел в лучших традициях басенного творчества показать человеческие слабости и пороки.

Басня – это такой жанр, который приветствует совесть человеческую, нравственную чистоту, порядочность. Эти понятия вечные. Поэтому басни, возникшие еще со времен Эзопа, с рукописей Панчатантры и получившие новый виток развития в ХХ веке, актуальны и по сей день.

НУЖНЫЙ ОСЕЛ

Обед давали у Вола.

Хлев переполнен был гостями,

А стол — харчами.

Пора бы уж гостям и сесть вокруг стола,

Но тут разнесся слух: «К обеду ждут Осла!

Как только он изволит появиться,

Хозяйка знак подаст — гостям за стол садиться!»

Вот долгожданный гость явился наконец.

Напротив племенной Коровы

Посажен он в кругу Овец.

Хозяин налил всем: «Так будем же здоровы!

Внимание! Осел имеет слово!»

Веселые умолкли голоса.

Как наш Осел завел… насчет овса!

Почем теперь овес, да как овес хранится,

Да почему сытней он, чем пшеница…

Он говорит уж полчаса.

Один Баран успел напиться,

Заснула старая Овца,

А речи про овес все нет и нет конца:

Ослу невмочь остановиться!

Уже гостям ни есть, ни пить, ни петь.

И начали ряды гостей редеть.

Окончен бал, как говорится.

Охрипшего Осла остался слушать Вол…

Как мог такой Осел попасть к Волу за стол?

Ужели он с Волом был так сердечно дружен?

Осел в почете был. Осел Волу был нужен:

Когда б кормушками на скотном он не ведал,

Он у Вола бы не обедал!